室町時代（むろまちじだい）の文化（ぶんか）と亀山（かめやま）

京都（きょうと）を中心（ちゅうしん）に広（ひろ）まった茶（ちゃ）の湯（ゆ）や文学（ぶんがく）などの文化（ぶんか）を関氏（せきし）は積極的（せっきょくてき）にこの地域（ちいき）に取（と）り入（い）れました。正法寺山荘（しょうぼうじさんそう）は京都大徳寺（きょうとだいとくじ）から僧（そう）を招（まね）いて建（た）てられています。また、鹿伏兎氏（かぶとし）も鹿伏兎城（かぶとじょう）の麓（ふもと）に神福寺（じんぷくじ）を建（た）てるなど、当時（とうじ）急速（きゅうそく）に広（ひろ）がった禅宗（ぜんしゅう）との深（ふか）い関係（かんけい）がうかがえます。また、関氏（せきし）は各地（かくち）から歌人（かじん）を招（まね）いて歌会（うたかい）を開（ひら）いており、関氏（せきし）などの武士（ぶし）がこの地域（ちいき）の文化（ぶんか）の中心（ちゅうしん）となっていたことがうかがえます。

• 正法寺山荘（しょうぼうじさんそう）と人々（ひとびと）の交流（こうりゅう）
• 茶（ちゃ）の湯（ゆ）と亀山（かめやま）
• 能（のう）と亀山（かめやま）

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• 亀山人物伝（かめやまじんぶつでん）
• 亀山歴史年表（かめやまれきしねんぴょう）
• 古代（こだい）の亀山（かめやま）
• 中世（ちゅうせい）の亀山（かめやま）
• 近世（きんせい）の亀山（かめやま）
• 近代（きんだい）の亀山（かめやま）
• 現代（げんだい）の亀山（かめやま）
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